III rEPÚBLICA yA!

Música: Canallas - Himno de Riego

Desde Taclaus como cada año rendimos homenaje a todos aquellos republicanos que lucharon contra el fascismo.
Viva la República!!

A la sofi.

sEGUNDA rEPÚBLICA

Hace 77 años, los vecinos del pueblo guipuzcoano de Eibar proclamaron la Segunda República y se concentraron frente al Ayuntamiento para retirar la placa con el nombre de Plaza de Alfonso XIII y colocar la nueva placa de Plaza de la República.
Desde Taclaus queremos rendir un pequeño homenaje a todos los que la hicieron posible y a todos los que posteriormente dieron su vida por defenderla del fascismo.

El Jueves, felicitando la Navidad

bRIGADAS iNTERNACIONALES

OLEGUER: ENTREVISTA DIARIO OLÉ

Diario Olé dedicó una extensa entrevista al polémico Oleguer, en la que le preguntaron por sus compromisos políticos y sociales y las repercusiones que han tenido algunas de sus declaraciones. “Estoy cansado de que me traten como un bicho raro. Hay muchos jugadores con inquietudes. El futbolista no es sólo un monigote que va detrás de una pelota”, dijo.

El defensa, incluso, se molestó cuando le preguntaron si en su casa hablaban de política: “No sé por qué parece una cosa muy extraña ¿Usted con su familia no habla de la actualidad, de lo que pasa en las noticias, de los sucesos? Es una cosa normal en todas las casas”. Oleguer habló sobre el fútbol: “Lo que más me molesta es la dimensión que ha tomado esto, que con tanto dinero y con tanto poder, hay demasiados intereses en el medio. Cuando ves las giras orientadas a ganar dinero, el calendario de partidos, los horarios que se hacen por intereses publicitarios y de la televisión”.


Desplante por el idioma
Eso sí, dice que “a la vez que critico todo esto soy consciente que todo esto es lo que genera el dinero que, al final, acaba repercutiendo en el futbolista. Por eso es difícil que la mayoría de futbolistas se moje en este sentido”. Además dijo que vivió “mal” la retirada de la esponsorización por parte de Kelme.

“En un país donde hay democracia, en un país avanzado, tiene que haber libertad de expresión y lo que defendía no atentaba contra esa libertad de expresión”. Este lunes no quiso contestar en rueda de Prensa en castellano pese a que se lo pidieron expresamente, antes y después de hacer la pregunta, ya que iban ser emitidas sus palabras a nivel nacional.

Solidaridad

eL gENERALÍSIMO

Lo que se cuece (FE de las JONS)

" Cada vez me encuentro a más gente que quiere que no vuelva a ganar este señor" (Parafraseando al señor infierno....)
















Ayer paseando por la calle Orense, encontré estos carteles pegados por cabinas de teléfonos y fachadas donde existen otros carteles habitualmente. Es lo que se cuece.....

Preguntas a Carod

La otra noche tuvimos de nuevo un programa de interés, "fresco" en su modo de entrevistar y que proporciona un cauce interesante para la participación ciudadana: Tengo una pregunta para usted.

Los señores Llamazares y Duran me dejaron un buen sabor de boca, porque más allá de sus respuestas concretas con las que pude estar de acuerdo o no, fue su estilo respetuoso y cercano que invitaba a la reflexión y al debate sin rupturas, un debate democrático que incluso pudiera acercarnos un poco a los políticos y viceversa.

Pero llegó el turno del señor Carod-Rovira... Diría que con interlocutores sencillos, no profesionales de la política (alguna con intervención poco afortunada, lo reconozco), y en lugar de dar altura política a sus contestaciones, hizo un ejercicio de independentismo duro en el fondo y en la forma, fuimos incluidos en el "nacionalismo español con el que no vale la pena convivir...". Ni siquiera permitió castellanizar su nombre, aunque tengamos una lengua común y estuviéramos en un programa en castellano. Fue un ejemplo de "quien no piensa como yo está en mi contra", un ejemplo de político que separa, que rompe, que marca distancias y que al comentario que no comparte, lo manipula de tal forma que justifica su victimismo generalizándolo, agrandándolo. En algún momento pensé que actuaba de cara a ser visto y oído por los más radicales de su partido...

Pienso, ojalá que esté equivocada, que personas como él necesitan esa confrontación permanentemente, sin esos argumentos que marcan una y otra vez las diferencias se les termina el discurso principal.
Según transcurría el programa, pensaba, honestamente, que a mí, como a muchos, nos gusta la pluralidad de España, estimamos a los catalanes, ¿por qué no?, y a los gallegos, y a los vascos, y a los andaluces, y a los navarros, y a los...

Lamento que tengamos políticos que, olvidando la historia de este país, repleta de conflictos, vuelven una y otra vez a sembrar dificultades. El buen sabor de boca del comienzo del programa dio paso a una profunda tristeza...

El Pais

Llamazares reitera que la propuesta de Ibarretxe es "legítima" y niega que exista peligro de división" en España

17/10/2007 00:47

MADRID, 17 (EUROPA PRESS)

El coordinador general de IU, Gaspar Llamazares, reiteró ayer que la propuesta del lehendakari Juan José Ibarretxe es "una iniciativa legítima" que puede "discutirse" y por la que "no hay que encausar" al presidente vasco, ya que, según defendió, no existe "peligro de división" en España.

"Hay que dialogar, mejorar el estatuto vasco", ya que la propuesta de IU "es de una España federal", dijo el líder de la coalición en declaraciones al programa 'Tengo una pregunta para usted', de TVE, recogidas por Europa Press.

Así, al ser preguntado por Ricardo, asturiano de 49 años, sobre la repercusión que puede tener, en cuanto a pérdidas de votos, el apoyo de IU al anuncio de una consulta soberanista del lehendakari, Llamazares respondió que IU gobierna en el País Vasco "para la paz y por la política social", que calificó como la "más avanzada del país".

Durante su intervención en el programa, esa no fue la única línea política de la coalición que fue cuestionada por los ciudadanos. Así, Llamazares tuvo que 'justificar' el apoyo de su partido al régimen comunista de Fidel Castro, algo que le recriminó Alejandro, navarro de 19 años.

"Somos una formación que está comprometida con la izquierda, latinoamérica y Cuba", dijo Llamazares, que rechazó la "política del embargo" de EEUU o del Gobierno del ex presidente José María Aznar. "¿Cómo una formación que defiende los derechos humanos puede apoyar a Fidel Castro?", preguntó Alejandro. Llamazares le contestó que IU apoya las reformas de Cuba, al tiempo que defendió que los cubanos son "gentes muy orgullosas" y que la mejor estrategia es "dialogar con ellos" para evitar que se perciba como una muestra de "neocolonialismo".

"La política no puede ser el embargo, tiene que ser el diálogo sobre derechos humanos, la cooperación y la soberanía", sentenció Llamazares, que calificó el régimen de Castro como "una revolución cercada" que está "muy lejos de Dios y demasiado cerca de los EEUU".

También tuvo que explicar a Gema, alicantina de 25 años, el apoyo por parte de la coalición a la Ley de Memoria Histórica, una Ley que la joven no compartía. Llamazares afirmó que esta ley hará "honor a los abuelos que han luchado por la democracia". "Hay demócratas españoles que liberaron París que en nuestro país están en las cunetas", añadió Llamazares, quien abogó por la "calidad de la democracia" y la "recuperación de la memoria".

El anarquista que fusilo a 45 beatos

PUBLICADO EN EL SUPLEMENTO DOMINICAL DE EL MUNDO 14-10-07

¿Queremos Memoria Histórica? Esta es la historia de Josep Sierra, el militante de la CNT-FAI que fusiló a los 45 maristas que serán beatificados el 28 de octubre junto con otros 453 religiosos. Los detalles de la vida del pistolero, conocidos ahora, resultan escalofriantes. Murió en 1974 en un confortable piso de Londres.

«Recuerdo que uno de estos detenidos, antes de morir, nos dijo que no sabía por qué le matábamos. Pero le hicimos callar porque nuestro trabajo era matar y el suyo, morir».

El pistolero anarquista acabó confesándose de sus crímenes, cometidos en los primeros días de la Guerra Civil, a lápiz y con ortografía de analfabeto en un diario de 58 páginas numeradas. No pudo elegir Josep Serra envoltorio más adecuado para lo que pensaba verter en aquellas cuartillas. El bloc, de tapas oscuras, tenía incrustada en la portada una imagen de la Barcelona de los años 30, con el puerto en primer plano y la montaña de Monjuit alineada al fondo.

La estampa, en blanco y negro, no debía de diferir mucho del aspecto que mostraba el embarcadero al anochecer del 7 de octubre de 1936. Mirándola, quizás Josep Serra evocara los rostros de los 45 frailes maristas a los que él acabó ametrallando con un puñado de camaradas en las inmediaciones del cementerio de Montcada y cuyo paseíllo hacia la muerte se inició precisamente en un barco atracado en aquel muelle que preside sus trascendentes memorias.

Carnet del pistolero anarquista, con una foto que guarda un parecido curioso con Franco en su juventud. Cuando no apretaba el gatillo, conducía el camión que recogía a las víctimas.

Desde luego si Serra recordaba a sus víctimas no era con congoja, tormento o arrepentimiento a juzgar por el escaso rubor con el que transcribió el final de los religiosos: «Sacamos al grupo de frailes de los calabozos de la primera galería y algún otro para transportarlos en vehículos al cementerio de Montcada. Cuando llegamos les hicimos bajar de los vehículos y caminar hasta las paredes del cementerio y les obligamos a ponerse de cara a la pared para ejecutarlos», escribió.

La voz del asesino se escucha por primera vez esta semana -recogida en Diario de un pistolero anarquista, de Miquel Mir, editorial Destino- justo cuando se ultiman los preparativos para la beatificación de los 45 maristas fusilados, elevados a los altares el próximo 28 de octubre con otros 453 mártires españoles víctimas de la Guerra Civil. Entre los alineados en los muros del camposanto de Montcada estaban el hermano Vulfrano, 17 años cuando lo enfiló el pelotón de Serra; Miguel Ireneo, de 28, el intelectual del grupo; Lino Fernando, experto en cuidados médicos; y Porfirio, y Prisciliano, y Salvio...

Los crímenes que Josep Serra cometió bajo el manto de las siglas de la FAI -la Federación Anarquista Ibérica, creada en 1927, donde ingresaron los elementos más radicales de la CNT- salen a la luz coincidiendo también con los últimos retoques del Gobierno a la Ley de Memoria Histórica, llamada a abrir fosas para cerrar heridas. Y el diario, empolvado durante años, donde se justifican las tropelías anarquistas como peaje necesario de la revolución obrera, es una muestra palpable de que las llagas que aún suturan no son patrimonio de un sólo bando. «En las FAI estábamos decididos a hacer correr la pólvora para hacer caer la sociedad de los ricos», dejó escrito Serra.

El caso de los 45 hermanos maristas es especialmente sangrante por la trampa que los anarquistas de la FAI les tendieron antes de matarlos. Con la falsa promesa de un visado conjunto a Francia, lograron que salieran de sus refugios y los reunieron en el puerto de Barcelona antes de darles pasaporte al paredón.

Josep Serra -ese era el nombre de guerra, el que usaba en la clandestinidad, aunque problablemente nació con el de Carles- lo recoge con detalle en su dietario. «Recuerdo que era un día de mucho calor cuando llegaron los autobuses con más de 100 frailes maristas, unos 30 patrulleros les esperábamos armados con fusiles de los que llamábamos naranjeros. E hicimos bajar a los frailes de los dos autobuses, en medio de una confusión ya que con tantos frailes, los patrulleros les gritábamos "manos arriba y a caminar en fila de tres" y en grupos les obligamos a subir al patio interior del centro en donde los patrulleros les atamos las manos y los hicimos poner uno al lado del otro de pie».

Era el 8 de octubre de 1936 y el pistolero anarquista, 43 años entonces, tenía enconmendado el puesto de conductor de uno de los camiones de las patrullas de control, la policía miliciana que la FAI articuló y con la que logró hacerse con el control del orden público de toda la ciudad de Barcelona. Las patrullas tenían carta blanca para practicar registros, detenciones y confiscaciones de cualquier sospechoso de comulgar con el levantamiento militar.

La de Josep Serra recibía órdenes de Manuel Escorza -lastrado por una poliomelitis infantil hubo quien lo describió como «un tullido de cuerpo y de alma»- y tenía su cuartel general en el convento de San Elías, expropiado por los anarquistas a las monjas clarisas. Fue allí donde encerraron a los maristas. «A primera hora de la tarde», continúa Serra el relato, «llegaron al centro de detención Aurelio Fernández, Antonio Ordaz y Dionisio Elores, que eran los cabecillas de las patrullas de control, que nos saludaban a los patrulleros para felicitarnos por la caza de frailes que habíamos hecho y que ya nos divertiríamos luego cazando a estos conejillos afinando bien la puntería y a los frailes les dijeron que los anarquistas no se venden por dinero y nadie se burla de la CNT-FAI».

El dinero al que se refiere las memorias era un anzuelo que los encargados de las patrullas enseñaron a los maristas y que éstos acabaron mordiendo. Los responsables de la orden religiosa habían acordado con la cúpula de la FAI el pago de 200.000 francos a cambio de que los anarquistas facilitaran la huida a Francia, en barco, de unos 200 de sus frailes.

No sin recelo, los maristas confiaron en el cumplimiento de lo pactado y abandonaron los sótanos y desvanes en los que se ocultaban para presentarse, la tarde del 7 de octubre, al embarque en la nave Cabo San Agustín. La mitad nunca pisó suelo francés. La última fotografía que muchos contemplaron en libertad fue la que preside el diario de Serra, el puerto de Barcelona: «Estos frailes maristas pagaron 200.000 francos franceses pero sólo consiguieron salir a Francia un centenar de frailes. Los otros cien que tenían que salir con un barco desde el puerto de la Barceloneta, al final los llevaron en dos autobuses a nuestro centro de detención en San Elías».

Los carceleros que los recibieron allí disiparon la esperanza, si alguno entonces todavía la albergaba, de salir con vida. «Estos son los cuervos negros que querían escaparse en barco a Francia para ir a difundir el opio religioso y ahora los tenemos enjaulados, algún día comeremos salchichón o filete de fraile». Las palabras las recoge Mariano Santamaría, el postulador que ha documentado el martirio de los maristas para el Vaticano y a quien Diario de un pistolero anarquista le ha servido de enorme ayuda.

Rajoy quiere que el himno nacional hable de la Monarquía

El presidente del Partido Popular (PP), Mariano Rajoy, se manifestó ayer «absolutamente a favor» de que el himno nacional tenga letra y expresó su deseo de que hable «de la Monarquía y de España» y que sea aprobada por las Cortes y no por la Sociedad General de Autores (SGAE).

Rajoy indicó que «ver a la gente cantar el himno de su país es muy bonito» y reconoció que siente «envidia sana» cuando ve que los ciudadanos de otros países pueden hacerlo. «Quiero que se hable de la Monarquía y de España y que sea aprobado por las Cortes», insistió el líder de los populares.

Tras asegurar que dotar de letra al himno formará parte de su programa electoral, también se refirió a los trabajos que en este sentido están desarrollando la SGAE y el Comité Olímpico Español para la elección de un texto que podría convertirse en la letra oficial del himno nacional y que será analizado por un «comité de sabios» en la materia.

Este «comité de sabios» estará presidido por el catedrático leonés Emilio Casares, catedrático de la Universidad Complutense, muy vinculado a Asturias, ya que fue el impulsor de la especialidad de Musicología en la Universidad de Oviedo. En la actualidad preside el Instituto Complutense de Ciencias Musicales (Iccmu).

El pasado 6 de junio el PP presentó una proposición no de ley en el Congreso para que una comisión, formada por representantes del Instituto de España y de las academias de la Lengua, de la Historia y de las Bellas Artes, además de por un miembro de cada grupo parlamentario de las Cortes, se encargara de poner letra al himno nacional.

Tras las declaraciones de Rajoy, el portavoz de IU-ICV en el Congreso, Joan Herrera, emplazó, por su parte, al PSOE a que deje de «intentar competir» con el Partido Popular en sus «arrebatos de españolidad», «por muy a las puertas» que estén las próximas elecciones generales. «No hay que actuar con complejos ante el Partido Popular», proclamó Herrera y aseguró que los socialistas ya actuaron con «complejos» en el caso de Navarra, una «deriva» que IU-ICV no quiere que se prolongue ahora con la «guerra de símbolos abierta por el Partido Popular».

Homenaje a la bandera

En estos duros momnetos que sufre la monarquia:

cARTELES rEPUBLICANOS

El PP considera que el 'Che' Guevara no merece una exposición en Barcelona

EUROPA PRESS. 18.09.2007

El líder revolucionario Ernesto 'Che' Guevara "no merece" para el PP que se le dedique una exposición en Barcelona porque "era un guerrillero que defendía métodos violentos" para acceder al poder, según ha dicho la portavoz popular en el Ajuntament barcelonés, ÀngelsEsteller. 'Era un guerrillero que defendía métodos violentos para conseguir el poder
Para esta política la exposición 'Che, Revolucionario e Icono' tiene "escaso interés cultural" y "no merece tanto gasto".

Esteller considera que el gobierno municipal apuesta por políticas culturales "sectarias y tendenciosas" con este tipo de exposiciones.

"No llamamos a ningua revolución obrera en esta exposición", ha respondido el delegado de Cultura del ayuntamiento barcelonés, Jordi Martí.

En el Palau de la Virreina

La esposición podrá verse en el Palau de la Virreina del 24 de octubre al 20 de enero y su coste asciende a 200.000 euros lo que para el delegado de Cultura, Jordi Martí, es una cifra "normal o por la banda baja" y que incluye "producción y gastos de comunicación".

La exposición, según Martí, "incorpora obras y documentos y recogerá un conjunto de ensayos sobre el papel de la fotografía no como reproductora de realidades, sino como constructora de realidades" a partir de un "gran icono del siglo XX".

SE acabaron las vacaciones.

The Times critica el "lujoso estilo de vida" del Rey y le califica de "playboy"

Coincidiendo con el aniversario de la muerte de Lady Di, The Times dedica este viernes un amplio artículo a la monarquía española. El primer diario de la prensa conservadora en Gran Bretaña considera que la "afección" de los españoles por Don Juan Carlos está decayendo. Critica su "lujoso estilo de vida" y resalta su "reputación de playboy". The Times también hace referencia al escándalo del secuestro de El Jueves ordenado por Conde Pumpido y al reciente nombramiento de un interventor para auditar las cuentas de la Casa Real.

L.D- R. Colomer) La crónica del corresponsal del prestigioso diario británico en Madrid, Thomas Catan, titulada: "El popular Rey que aplastó un golpe de estado cae del favor de sus súbditos", arranca señalando que después de haber sido "idealizado durante 30 años"; haber disfrutado de "navegar en embarcaciones de lujo" y recibir un tratamiento que "ni la reina Elizabeth II podría haber imaginado"; empiezan a aparecer síntomas de que el Rey Juan Carlos I de España está en "peligro" de perder el favor de "sus súbditos".

Recoge el recién nombramiento de un interventor para auditar las cuentas de la Casa Real y lo atribuye a presiones de los críticos de la monarquía. Aún así, señala que el presupuesto real sigue "ocultándose" a la opinión pública bajo mandato "de ley".

Thomas Catan realiza entonces un repaso de los últimos episodios protagonizados por la Familia Real y las críticas de determinados representantes políticos. Recuerda la polémica del Oso Mitrofan en Rusia : "El Rey, un cazador ávido, ha sido acusado por ecologistas de haber disparado a especies protegidas en el pasado". Y aborda el escándalo de la "cruda" viñeta que ilustraba la portada de El Jueves y el secuestro de la publicación por parte del juez del Olmo.

"Insultar a un miembro de la familia real o 'dañar el prestigio de la Corona' es un crimen en España que está penalizado con dos años de cÁrcel", escribe el corresponsal, quien informa de que el caso se llevará a los tribunales este año lo que supondrá otra "ronda de publicidad negativa para la Familia Real".

En la crónica se asegura que la actuación del Rey Juan Carlos I en el golpe de Estado de 1981 le hizo ganar "la admiración de toda la generación de editores de periódicos en España" y "le garantizó una cobertura incondicionalmente positiva".

"Las encuestas -continúa diciendo el texto- demuestran que a muchos españoles les gusta y respetan al Rey, quien, a pesar de su lujoso estilo de vida y su reputación de playboy, se ha esforzado por cultivar una imagen de abuelo y un ordinario hombre de familia".

En cualquier caso, el periodista se sirve de la opinión de expertos que advierten que la "afección" (a la figura real) no tiene por qué extenderse a la institución en sí misma. Como ejemplo añade que muchos españoles se definen como "juancarlistas y no como monárquicos". En este sentido, incluye las declaraciones de Alejandro Quiroga, profesor de Historia de España en la Universidad de Newcastle, quien señala que "hasta ahora" el fuerte republicanismo de la sociedad española no era considerado un asunto político. "Ahora, está convirtiéndose en uno (asunto político), más y más".

Y concluye que "la gran preocupación" del Rey Juan Carlos es que "su sucesor no disfruta de su nivel de respaldo público". Dice Catan que "muchos madrileños se quejaron de los gastos y las inconveniencias que rodearon el enlace del Príncipe Felipe y Leticia Ortiz, una divorciada ex periodista televisiva. Otros han cuestionado su capacidad para dirigir".

The Times analiza la cuestión de la sucesión en una jornada especialmente emotiva y delicada para la Corona británica por el décimo aniversario de la muerte de la Princesa Diana de Gales. Como si se quisiera poner de manifiesto las dificultades por las que atraviesa la Institución en los tiempos modernos.

Sea cual sea su intención, el periodista remata su crónica con unas declaraciones del profesor Quiroga en las que asegura que la Casa Real española ha "trabajado duro" para "vender" al Príncipe Felipe a la opinión pública, pero "el asunto de El Jueves" lo ha tirado todo por tierra. "Es la última cosa que la Casa Real quería".

Restificar es de sabios ...

Viva el Jueves coño

A estos no les hace falta la ayuda

Más vale tarde que nunca

Un año más y ya van 76, el 14 de abril se conmemora el aniversario de la 2ª República española, que tan vilmente fue violentada por las hordas fascistas.
Aunque ya hace algunos días de esto, desde aquí rindo homenaje a aquellos que lucharon desde esta institución por intentar cambiar el curso de esta España nuestra (a veces por desgracia) y que con los 40 años de dictadura se sumergió en un oscuro pozo del que todavía hoy nos cuesta asomar la cabeza.
Ese poso arcaico que la derechona y la iglesia intentan conservar, todavía está presente en esta sociedad muy moderna para ciertas cosas y muy machista, discriminadora e intolerante para otras.
Salud y república compañeros.